1、为什么对立统一是唯物辩证法的实质与核心？
　　答：（1）唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发铺的科学理论体系。在唯物辩证法的理论体系中，对立统一规律处于实质和核心的位置。
　　（2）在唯物辨证法的理论体系中，对立统一规律处于实质和核心的位置，这是由于：
　　①对立统一规律揭示了普遍联系和事物发铺的内在动力是事物内部的矛盾；
　　②对立统一规律贯串于唯物辩证法其他规律和范围的中央线索，也是理解和把握它们的关键；
　　③矛盾剖析法即对立统一剖析法是认识世界和改造世界的基本方式； ④是否承认对立统一规律即矛盾规律，使辩证法和形而上学斗争的焦点和基本不合。
　　（3）强调对立统一规律在唯物辩证法中的核心位置，不是要以它取代其他规律范围，而是要全面而有重点、完全而又精确地把握唯物辩证法的科学体系，把握唯物辩证法与形而上学的本分区别。
　　①对立统一规律，即事物的矛盾活动规律揭示了事物发铺的内在动力。
　　②对立统一规律是理解唯物辩证法全体理论的关键。量变和质变相互转化，及否认之否认入程发生的最基本的原因在于事物的内部矛盾。
　　③矛盾剖析法是最基本的认识方式。

2、质和量、质变与量变的含义及相互关系？
　　答：质：是一事物区别于其他事物的内在划定性。质的基本特色是，特定的质就是事物本身，质和事物不可分割，质和事物的存在是直接统一的。
　　量：是事物的范围，发铺水平和效率以及它的构成成分在窨上的排列组合等可用数量表示的划定性，量的基本特色是：量与事物的存在不是直接统一的，即在绝对范围内量的调整并不影响某物之为某物。
　　度：质和量的统一鸣度。度是事物坚持自己质的量的限度，幅度，范围，是和事物的质相统一的数量界线，也就是绝对的质所以能够存在的量的限度（范围）。
　　量变和质变的关系：量变和质变是事物发铺调整的两种情况。量变是指事物数量的增减和场所的变革，质变是事物基天性质的调整，是事物由一种情况向另一种情况的飞跃。
　　量变和质变是相互联系，相互渗入渗出，并在绝对前提下相互转化。量变和质变是相互联系的。一方面，量变是质变的必要预备。另一方面，质变是量变的必然结果。量变和质变是相互渗入渗出的。一方面，总的量变入程中包括着部门质变，它又区分为阶段性部门质变和部分性部门质变两种情形。另一方面，在质变入程中，具有量的扩张，即新质要素在数量上敏捷扩铺，直至新质完全取代旧质。量变和质变又相互转化。在量变基本上发生的质变，体现和巩固着量变的结果，并在新质的基本上进行新的量变。如斯量变、质变，新的量变，质变相互转化和交替，这就是事物发铺调整的普遍规律，即质量互变规律。